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  • 杀生之残忍

    专门杀牛的地方,把牛的四条腿分别绑在四根木桩上,把头和脊椎绑在一根横木上,结果,牛当然是一点也动弹不得。无论客人点牛身上哪一,厨师便拿一把利刀,从那头牛的特殊部位割下那,立即下锅爆炒。当新鲜的...于心何忍?!  在南韩,有一种吃狗肉的方法也及其残忍。据说,在把狗杀死之前,用鞭子抽打狗的全身,直至半死为止,剥皮后下锅炒,据说这样抽打出来的狗肉特别鲜嫩。但为了那几,却让狗那么大的罪,值得吗?稍...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140049883.html
  • 杀伤之残忍——净因法师

    杀牛的地方,把牛的四条腿分别绑在四根木桩上,把头和脊椎绑在一根横木上,结果,牛当然是一点也动弹不得。无论客人点牛身上哪一,厨师便拿一把利刀,从那头牛的特殊部位割下那,立即下锅爆炒。当新鲜的牛肉...于心何忍?! 在南韩,有一种吃狗肉的方法也及其残忍。据说,在把狗杀死之前,用鞭子抽打狗的全身,直至半死为止,剥皮后下锅炒,据说这样抽打出来的狗肉特别鲜嫩。但为了那几,却让狗那么大的罪,值得吗?稍有良心者...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09431288085.html
  • 拉卜楞藏族仪礼习俗

    在大门上插一柏枝,门外还点上一撮牛粪火,意示“忌门”,7天之内不许别人进入。   此后,早已闻讯的亲朋好友们纷纷前来“看月”祝喜,所带礼物一般都是“仓拉”,即羊尾周围的那。第一次让婴儿象征性地食肉时,男女有别,男孩吃牦牛,意示勇敢强壮;女孩吃鸡肉,意示灵活勤快。若带婴儿出大门,要在孩子额头上涂一黑点,起镇邪作用。满月后,若婴儿身体健康,“忌门”标志就可取掉了。喇嘛起名在甘南,人们对佛教极为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043248524.html
  • 商贩们认为我们是神经病——成都动物惨遭虐待现状调查

    将活鸡胸部上的左右两割下,然后把鸡丢在地上,飞快地跑进厨房,将鸡胸切成肉丁。油锅早已准备好,肉丁丢进锅里,很快炒熟。端上桌子时,那只可怜的公鸡还在院子里哀鸣! 做鱼时,他用一条湿毛巾将鲤鱼的...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570775818.html
  • 杀生的果报

    ,地狱苦报还在后面。”又有一鬼问目连:“我身常象一样,没有手脚眼耳鼻等,且常为虫鸟所食,罪苦难忍,这是什么因缘?”目连答道:“你前世常给人药,堕他儿胎,所以受此罪报。这只是华报,地狱苦报还在后面。...”   唐朝显庆年间,长安城西路边店里有家新妇,生一男孩,满月之时,亲族聚会庆贺,买了一羊准备宰杀,此羊几次向屠夫跪拜,屠夫转告其家,但全家老少都不以为然,于是当即杀羊,将放在锅里煮,且让产妇...

    益西彭措堪布

    |杀生|

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  • 帕奥禅师答:怎样布施才能获得好福报?怎样持戒才能不受地狱恶道烧烤,享有大功德?

    过患,佛陀以种种方式加以讲解。在《中部.哺多利经》中,佛陀举出几种譬喻来说明沉迷于欲乐的危险:一只飢饿的狗无法因为啃没有的骨头而消除飢饿与虚弱;感官欲乐就好比是没有的骨头一样。当一只秃鹰口中叼着一块而飞行时,牠会被其他群鹰攻啄与抓攫,因而导致死亡或遭受致命的痛苦;感官欲乐就好比是那一样。当一个人握着炽燃的草扎火炬逆风而行时,他会被火炬焚烧而导致死亡或遭受致命的痛苦;感官欲乐就好比是那束...

    帕奥禅师

    帕奥禅师怎样布施

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  • 尊重生命 慈悲不杀(下)

    是牛当然一点也动弹不得。无论客人点牛身上哪一,厨师便拿一把利刃,从那头牛的特殊部位割下那,立即下锅爆炒。当新鲜的牛肉送到客人面前,当客人兴高采烈地享受鲜嫩的牛肉时,那头牛却是鲜血淋漓,疼痛得...的全身,直至半死为止,然后剥皮下锅炒,据说这样抽打出来的狗肉特别鲜嫩。但为了那几,却让狗受那么大的罪,值得吗?稍有良心者能吃得下用这种方法做出来的肉吗?   据说在中国南方,有人吃鲜猫肉,其方法...

    净因法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08082154730.html
  • 冯冯居士因果故事三篇

    九条命呢?”   我说:“妇人腹中,她若冤死,就是两条命了,她丈夫在悲痛中,打算是把六个子女全部毒死,然后自杀,假如这件案不获得你出力平反,可不是九条人命么?   L ...

    佚名

    因果|杀生

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19332517574.html
  • 《佛教的生命观与宇宙观》研究心得(下)

    但是依厌恶的所缘,会不会有负作用?例子显示,许多修不净观的人,后来因厌弃色身、俗世,而产生自杀的念头,认为“色身只不过是三百多根的骨聚,一百八十关节的结合,九百腱的连结,九百所涂湿的人皮所包;虫聚的...有时细想“我”之所以为“我”,就是由血液、骨骼、等组织物所构成,这是我的色身,平日辛苦照顾的就是它,莫怪老子言:“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”若太在意色身,就会为它所把持,若不在意...

    廖翎而

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171350325.html
  • 从佛教徒观点谈堕胎

    哭声再传来了!  你说,没出世的胎儿没有灵性吗?他(她)只是一块肉吗?割下来的是死;我们人身上也都有,是什么使我们身上的活动,变成我们生命的一部份呢?那把肚里的骨肉割下来,随着这成长为人的...偿足自停。如其中间杀彼身命,或食其;如是乃至经微尘劫,相食相诛,犹如转轮,互为高下,无有休息。除奢摩他,及佛出世,不可停寝。”这是说众生之间,若是钱财方面的负债,无论是以人身或畜生身,或这一世或来世,...

    释恒云

    |佛学论文|因明|五明|

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